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Ni la Iglesia se salva de la delincuencia en Nuevo León

La Iglesia católica no ha sido ajena a la delincuencia que se vive en la zona metropolitana de Monterrey.

Y es que el arzobispo de Monterrey, Rogelio Cabrera, denunció que en varios templos de la ciudad se han presentado robos y casos de extorsión.

“Entre semana tuvimos un asalto en la parroquia Jesucristo, fue a mano armada en la parroquia que está aquí en el centro de Monterrey”, denunció Cabrera.

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A este hecho se suman varios casos de extorsión telefónica dirigidos contra colaboradores de algunas iglesias de la ciudad.

De acuerdo con el líder religioso, dos intentos de extorsión telefónica pudieron ser consumados en los últimos días, por los cuales se pagaron cerca de 10 mil pesos en cada caso.

“La manera en la que operan es decir que cierto padre está en riesgo, en peligro y a las personas que contestan se sorprenden y acceden por el cariño que le tienen a la institución, ya habíamos controlado esto, pero tenemos nuevo personal y no estaban enterados de estas llamadas”, explicó Cabrera.

Por este motivo pidió a quienes sean víctimas de este tipo de delitos que pidan apoyo a la Arquidiócesis, para reportar el hecho ante las autoridades.

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Por si fuera poco, se ha presentado una serie de casos de fraude, casos en los que un sujeto se hace pasar por sacerdote y solicita dinero a las comunidades u otras dádivas, para lo cual presentan documentos apócrifos, incluyendo la falsificación de la firma del arzobispo Cabrera, sellos y documentos de la Arquidiócesis.

“Es importante que sepan que yo a nadie le pido que haga colecta por mí, por favor pregúntenme, no se dejen engañar en estos días el corazón del hombre está torcido”, recalcó el líder católico.

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Detienen en NL a sacerdote buscado por pederastia en Costa Rica

Este domingo se logró en Nuevo León la detención del exsacerdote costarricense Mauricio Víquez Lizano, a quien se le acusa de varios delitos sexuales cometidos contra un menor en Costa Rica.

La aprehensión se logró en el municipio de San Nicolás de las Garza, por elementos de la Fiscalía General de la República (FGR).

Víquez Lizano estaba prófugo de la justicia desde el pasado 20 de febrero, fecha en que la justicia costarricense emitió una “ficha roja” para que la Interpol trabajara en su localización y detención.

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Sobre el exsacerdote pesa una orden de aprehensión por los delitos de abuso sexual, violación calificada y corrupción agravada en perjuicio de un menor de 11 años, hecho que se habría consumado en el año 2003.

El caso permaneció sin salir a la luz por muchos años, hasta que la acusación se hizo formal. Ante esto fue expulsado de la Iglesia Católica.

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Se presume que fue desde el mismo mes de febrero de este año cuando Víquez Lizano huyó de Costa Rica con rumbo a nuestro país, hasta que finalmente fue detenido en nuestra entidad.

En los últimos meses se han presentado más denuncias en contra del hoy detenido.

Mauricio Víquez Lizano ya fue trasladado al Reclusorio Sur de la capital del país, en donde esperara a que se desarrolle su proceso de extradición.

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Iglesia no tiene dinero para comprar terreno del Uro: Arzobispo

Ante el conflicto que se presentó con un particular por la propiedad del terreno en donde se encuentra la iglesia de los Sagrados Corazones de Jesús y María, el arzobispo Rogelio Cabrera pidió al propietario del mismo que les regale el terreno.

“Sea quien sea el dueño, esperamos que nos permitan continuar ahí en nuestro espacio. Nosotros no podríamos comprarlo, el precio en la zona es altísimo, no tendríamos el dinero por eso pido a las partes en conflicto, cualquiera que sea el dueño, que haga una tregua con nosotros y nos lo regale”, declaró Cabrera.

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La principal preocupación para la iglesia, señaló el arzobispo, es el destino de los nichos en los que se encuentran los restos de decenas de personas.

“Lo que queremos asegurarles a los deudos es que en el caso de que no pudiéramos arreglar el conflicto y tuviéramos que regresar los espacios que dicte el juez ,porque ninguna de las partes acepta la controversia, nosotros tendríamos que buscar el lugar adecuado para llevar las cenizas y los restos de las personas que están ahí”, señaló el arzobispo.

El origen del conflicto en la Iglesia del Uro

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El pleito legal por el terreno en el que se encuentra la iglesia de San Charbel, como también es conocida, data de 1994, año en el que se inició un juicio civil por la propiedad, sin embargo fue hasta hace unos días cuando un juez determinó que parte del predio del templo le corresponde a una persona identificada como Carlos Mayer.

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“Desde 1994 iniciamos un juicio civil y ya tenemos resoluciones que estamos ejecutando, desde hace dos años la iglesia fue notificada y con argucias legales entorpecieron la ejecutoria. Finalmente el Juez dijo que ya no había manera de detenerlo y es lo que estamos haciendo”, señaló Mayer, quien desde el 22 de julio tomó la parte del terreno que le corresponde, “partiendo en dos” la iglesia a través de una línea pintada en el suelo, así como cinta amarilla y otros objetos.

Ante esto, el Gobierno estatal ya logró mediar la situación de manera temporal, al llegar a una tregua de 6 meses con la firma de un comodato, con el que Carlos Mayer autoriza el uso del inmueble para fines religiosos.

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Historia de la Iglesia de La Purísima

Entre el Centro de Monterrey y el Cerro del Obispado se encuentra uno de los templos más bonitos y de mayor tradición en la ciudad: la Iglesia de la Purísima.

Detrás del surgimiento de esta iglesia hay mucha historia, la cual forma parte de la riqueza cultural de la capital de Nuevo León.

¿Cómo surgió la Iglesia de la Purísima

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Fue en 1941 cuando se buscó crear un nuevo templo para la adoración de la Purísima Concepción. Para esto se creó un comité integrado por varios arzobispos, quienes decidirían los pormenores de esta construcción.

Tras varios debates (bastante duros), se decidió darle “luz verde” al proyecto ideado por el arquitecto mexicano Enrique de la Mora y Palomar.

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Dentro de la Iglesia Católica mexicana y en un sector de la sociedad de Monterrey se consideraba que el diseño de De la Mora era indigno para un templo católico, pues era demasiado moderno y alejado del prototipo convencional de las iglesias de ese entonces.

Afortunadamente, el arzobispo de San Luis Potosí, Guillermo Tritschler y Córdova, defendió el novedoso diseño propuesto, argumentando que el arte sacro ha sido a lo largo de la historia punta de lanza en innovación y avance artístico, por lo que terminó ser aceptada la maqueta del arquitecto mexicano.

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Así, en 1941 se procedió a la demolición de la antigua parroquia que databa del siglo XIX, la cual se encontraba en malas condiciones.

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En total la construcción tardó 2 años en realizarse y en 1943 fue consagrada a la Purísima Concepción.

Arquitectura de la Iglesia de la Purísima

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La Iglesia de la Purísima de Monterrey es una verdadera joya de la arquitectura moderna, no es broma. Es de hecho la primera en el país construida con este estilo.

Esta hecha a base de cemento, hierro y cristal, elementos representativos del desarrollo económico e industrial de la Sultana del Norte.

En su diseño predominan los arcos monumentales, los cuales le dan al templo un toque de originalidad absoluto.

Pero los simbolismos no solo se limitan a la facha e interiores de esta iglesia, ya que su estructura forma una cruz que puede apreciarse de manera plena desde una toma aérea.

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Destaca también la torre de 43 metros ubicada en el lado sur de la iglesia, sobre la cual se haya una representación de la Purísima Concepción hecha en barro cocido.

Por otro lado, para engalanar la obra de De la Mora, se contrató a varios artistas plásticos para la elaboración de esculturas y pinturas que estarían en el sitio.

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Para ello, fueron requeridos los servicios de los artistas Adolfo Laubner Mayer, Jorge González Camarena, Benjamín Molina, Federico Cantú, Jesús Guerrero Galván y Herbert Hoffman de Ysenbourg, y aquí surgió otra polémica: el origen judío de Hoffman.

La controversia fue enorme, ya que varios jerarcas católicos estaban en contra de que participara en el proyecto un artista judío, pero nuevamente se impuso la razón, ya que de nuevo el obispo Tritschler, quien a la postre se convirtió en arzobispo de Monterrey, defendió al artista judío, confiando plenamente en su talento, rompiendo las diferencias religiosas.

De esta manera, se pudo conformar una obra hermosísima, la cual se convirtió en ejemplo arquitectónico para el resto del país y en una de las iglesias más bellas del norte de México.